Поиск

Осаченко Юлия Станиславовна СЛОЖНЫЕ СТРУКТУРЫ МИФИЧЕСКОГО: РАЗЛИЧЕНИЕ, ОПЫТ, КОММУНИКАЦИЯ // ΠΡΑΞΗMΑ. Проблемы визуальной семиотики (ΠΡΑΞΗMΑ. Journal of Visual Semiotics). 2015. Вып. 4 (6). С. 100-117

В статье поднимается вопрос о поиске методологических принципов философского анализа такого сложного феномена, как «мифическое». «Мифическое» рассматривается как амбивалентное динамическое явление культуры и структурный элемент опыта сознания и самосознания. Референт «мифического» рассеян в различных контекстах, конфигурациях и смысловых пространствах. Миф является не статической категорией, а динамическим принципом понимания. «Мифическое» не может быть редуцировано к «мифологии» как систематизации сюжетов или кристаллизации повествований. Мифологическое сознание не является ни рудиментом примитивного этапа филогенетического развития сознания, ни хаотическим или иррациональным порождением произвольной фантазии. Различные уровни мифологического дискурса и мышления связаны с процессами демифологизации и ремифологизации. Это вызывает трудности идентификации и объяснения природы и функции мифа. Стратегия дистинкционизма, опирающегося на онтологический и методологический примат различия перед тождеством, позволяет выявить сложную структурную динамику мифа и описать её через сочетание пост-метафизических измерений феноменологии, герменевтики и семиотики. Мифическое полагается как онтологическая структура опыта понимания, как трансцендентальное воображение. Мифологическое сознание определяется в качестве синкретической фазы конфигурации опыта сознания как различения-синтеза-идентификации.

Ключевые слова: миф, мифическое, мифологическое сознание, различие, опыт, коммуникация